๐ด#interview / Pรจre Anselme-Aymard Yapo :
ยซ ๐ ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฒ, ๐ฝ๐ฟรฉ๐๐ฒ๐ฟ๐รฉ๐ฒ ๐ฑ๐ ๐ฝรฉ๐ฐ๐ตรฉ ๐ผ๐ฟ๐ถ๐ด๐ถ๐ป๐ฒ๐น ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ รช๐๐ฟ๐ฒ ๐๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐บ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ ๐ฝ๐๐ฟ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐๐ฎ๐ป๐ ๐๐ฎ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐๐ผ๐ป ๐๐ถ๐น๐ ๐รฉ๐๐๐ ยป
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ร ๐โ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐รฉ ๐ ๐ ๐โ๐ฐ๐๐๐๐๐๐รฉ๐ ๐ช๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐รฉ๐รฉ๐๐รฉ๐ ๐๐ 8 ๐ รฉ๐๐๐๐๐๐, Catholikia ๐ รฉ๐๐๐๐๐รฉ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ทรจ๐๐ ๐จ๐๐๐๐๐๐-๐จ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐รฉ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐บ๐๐๐๐ ๐ณรฉ๐๐ ๐๐ ๐ฎ๐๐๐๐ ๐ โ๐จ๐๐๐๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐รจ๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ รฉ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐รฉ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐รฉ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ รจ๐๐๐ ๐ โ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐๐๐.
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๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐ฃรจ๐ฟ๐ฒ, ๐พ๐๐ฒ ๐๐ถ๐ด๐ป๐ถ๐ณ๐ถ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐ฎ๐ฐ๐๐ฒ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐น๐ฎ ๐ณรช๐๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐นโ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ ๐๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฝ๐๐ถ๐ผ๐ป ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐นโร๐ด๐น๐ถ๐๐ฒ ๐ฐ๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐พ๐๐ฒ ?
La fรชte de lโImmaculรฉe Conception signifie pour lโรglise que la Bienheureuse Vierge Marie a รฉtรฉ prรฉservรฉe du pรฉchรฉ originel dรจs sa propre conception dans le sein maternel de Anne sa mรจre. Cโest dire quโelle fut gardรฉe du pรฉchรฉ originel afin dโรชtre une demeure pure et sans tache pour son Fils Jรฉsus. Cโest ce que vรฉhicule la priรจre dโouverture de la messe de ce jour : (le) Seigneur a prรฉparรฉ ร son Fils une demeure digne de lui par la conception immaculรฉe de la Vierge ; puisquโil lโa prรฉservรฉe de tout pรฉchรฉ par une grรขce venant dรฉjร de la mort de ton Fils.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐๐ป ๐พ๐๐ผ๐ถ ๐ฐ๐ฒ ๐ฑ๐ผ๐ด๐บ๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ฐ๐น๐ฎ๐บรฉ ๐ฒ๐ป ๐ญ๐ด๐ฑ๐ฐ ๐ฑ๐ฒ๐บ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ-๐-๐ถ๐น ๐ฒ๐๐๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ผ๐ถ ๐ฐ๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐พ๐๐ฒ ๐ฎ๐๐ท๐ผ๐๐ฟ๐ฑโ๐ต๐๐ถ ?
Ce dogme (vรฉritรฉ de foi incontestable) proclamรฉ en 1854 demeure essentiel pour la foi catholique aujourdโhui parce quโil met en รฉvidence la puretรฉ exceptionnelle de la Bienheureuse Vierge Marie, faisant dโelle un modรจle sans tache, unique et parfait en vue dโaccueillir Dieu.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐ ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฒ, ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ, ๐ฝ๐ฒ๐๐-๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ฎ๐ฐ๐ฐ๐ผ๐บ๐ฝ๐ฎ๐ด๐ป๐ฒ๐ฟ ๐น๐ฒ๐ ๐ณ๐ถ๐ฑรจ๐น๐ฒ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ป๐ ๐น๐ฒ๐๐ฟ ๐บ๐ฎ๐ฟ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐๐ฒ๐ฟ๐ ๐น๐ฎ ๐๐ฎ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐รฉ ?
Marie Immaculรฉe peut encourager les fidรจles dans leur marche vers la saintetรฉ ร condition que ceux-ci imitent son obรฉissance et sa docilitรฉ ร la volontรฉ divine. Quโils apprennent comme elle ร se laisser rejoindre par le Seigneur qui veut donner ร nos projets humains une dimension divine. Pour y arriver, seule la simplicitรฉ, la foi et lโoffrande de soi-mรชme (comme Marie) seront nรฉcessaires.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐ฒ๐ป๐ฐ๐ผ๐๐ฟ๐ฎ๐ด๐ฒ๐ฟ ๐น๐ฒ๐ ๐ท๐ฒ๐๐ป๐ฒ๐ ร ๐ฑรฉ๐๐ฒ๐น๐ผ๐ฝ๐ฝ๐ฒ๐ฟ ๐๐ป๐ฒ ๐๐ฟ๐ฎ๐ถ๐ฒ ๐ฑรฉ๐๐ผ๐๐ถ๐ผ๐ป ๐บ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฎ๐น๐ฒ ?
Pour avoir une vraie dรฉvotion mariale, je dirais simplement aux jeunes dโavoir Marie pour coach : elle est un modรจle dโobรฉissance, de simplicitรฉ et dโhumilitรฉ, modรจle que, sโil est suivi comme rรฉfรฉrent, peut aider ร amรฉliorer la relation non seulement avec Dieu, mais aussi avec le prochain.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐โ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ ๐๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฝ๐๐ถ๐ผ๐ป ๐ป๐ผ๐๐ ๐ฝ๐ฎ๐ฟ๐น๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐ฝ๐๐ฟ๐ฒ๐รฉ : ๐ฐ๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐๐ฟ๐ฎ๐ป๐๐บ๐ฒ๐๐๐ฟ๐ฒ ๐ฐ๐ฒ ๐บ๐ฒ๐๐๐ฎ๐ด๐ฒ ๐ฑ๐ฎ๐ป๐ ๐๐ป๐ฒ ๐๐ผ๐ฐ๐ถรฉ๐รฉ ๐ผรน ๐น๐ฒ๐ ๐ฟ๐ฒ๐ฝรจ๐ฟ๐ฒ๐ ๐บ๐ผ๐ฟ๐ฎ๐๐ ๐โ๐ฎ๐ณ๐ณ๐ฎ๐ถ๐ฏ๐น๐ถ๐๐๐ฒ๐ป๐ ?
Il faut apprendre ou rรฉapprendre ร obรฉir aux normes morales naturelles ; respecter ce qui est naturellement vrai dโabord doit รชtre le principe de base pour parler de puretรฉ, car ร lโorigine tout a รฉtรฉ fait bon et beau. Si nous revenons ร ce principe de base, parler de puretรฉ sera aisรฉ et les repรจres moraux retrouveront toutes leurs valeurs.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐ก๐ผ๐๐ ๐๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ ๐ฎ๐ ๐๐ฒ๐ฟ๐บ๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐ฐ๐ฒ๐๐๐ฒ ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ฒ๐. ๐ฉ๐ผ๐๐ฟ๐ฒ ๐บ๐ฒ๐๐๐ฎ๐ด๐ฒ ๐ณ๐ถ๐ป๐ฎ๐น ๐ฎ๐๐ ๐ณ๐ถ๐ฑรจ๐น๐ฒ๐ ๐ฒ๐ป ๐ฐ๐ฒ ๐ด ๐ฑรฉ๐ฐ๐ฒ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ฒ, ๐ณรช๐๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐นโ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ ๐๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฝ๐๐ถ๐ผ๐ป ?
Mon message de fin : Apprendre comme Marie ร faire confiance au Seigneur, ร le laisser diriger notre vie sans lui opposer aucune rรฉsistance, aucun doute. Il faut savoir compter sur lui, car il est le seul capable de nous offrir ce dont nous avons vรฉritablement besoin. Ne lโa-t-il pas dit lui-mรชme : en dehors de moi vous ne pouvez rien faire (Jn 15,5).
Entretien rรฉalisรฉ par Henri Michel Bilรฉ
#Catholikia
ยซ ๐ ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฒ, ๐ฝ๐ฟรฉ๐๐ฒ๐ฟ๐รฉ๐ฒ ๐ฑ๐ ๐ฝรฉ๐ฐ๐ตรฉ ๐ผ๐ฟ๐ถ๐ด๐ถ๐ป๐ฒ๐น ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ รช๐๐ฟ๐ฒ ๐๐ป๐ฒ ๐ฑ๐ฒ๐บ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ ๐ฝ๐๐ฟ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐๐ฎ๐ป๐ ๐๐ฎ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐๐ผ๐ป ๐๐ถ๐น๐ ๐รฉ๐๐๐ ยป
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ร ๐โ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐รฉ ๐ ๐ ๐โ๐ฐ๐๐๐๐๐๐รฉ๐ ๐ช๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐รฉ๐รฉ๐๐รฉ๐ ๐๐ 8 ๐ รฉ๐๐๐๐๐๐, Catholikia ๐ รฉ๐๐๐๐๐รฉ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ทรจ๐๐ ๐จ๐๐๐๐๐๐-๐จ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐รฉ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐บ๐๐๐๐ ๐ณรฉ๐๐ ๐๐ ๐ฎ๐๐๐๐ ๐ โ๐จ๐๐๐๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐รจ๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ รฉ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐รฉ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐รฉ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ รจ๐๐๐ ๐ โ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐๐๐.
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๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐ฃรจ๐ฟ๐ฒ, ๐พ๐๐ฒ ๐๐ถ๐ด๐ป๐ถ๐ณ๐ถ๐ฒ ๐ฒ๐ ๐ฎ๐ฐ๐๐ฒ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐น๐ฎ ๐ณรช๐๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐นโ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ ๐๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฝ๐๐ถ๐ผ๐ป ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐นโร๐ด๐น๐ถ๐๐ฒ ๐ฐ๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐พ๐๐ฒ ?
La fรชte de lโImmaculรฉe Conception signifie pour lโรglise que la Bienheureuse Vierge Marie a รฉtรฉ prรฉservรฉe du pรฉchรฉ originel dรจs sa propre conception dans le sein maternel de Anne sa mรจre. Cโest dire quโelle fut gardรฉe du pรฉchรฉ originel afin dโรชtre une demeure pure et sans tache pour son Fils Jรฉsus. Cโest ce que vรฉhicule la priรจre dโouverture de la messe de ce jour : (le) Seigneur a prรฉparรฉ ร son Fils une demeure digne de lui par la conception immaculรฉe de la Vierge ; puisquโil lโa prรฉservรฉe de tout pรฉchรฉ par une grรขce venant dรฉjร de la mort de ton Fils.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐๐ป ๐พ๐๐ผ๐ถ ๐ฐ๐ฒ ๐ฑ๐ผ๐ด๐บ๐ฒ ๐ฝ๐ฟ๐ผ๐ฐ๐น๐ฎ๐บรฉ ๐ฒ๐ป ๐ญ๐ด๐ฑ๐ฐ ๐ฑ๐ฒ๐บ๐ฒ๐๐ฟ๐ฒ-๐-๐ถ๐น ๐ฒ๐๐๐ฒ๐ป๐๐ถ๐ฒ๐น ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ผ๐ถ ๐ฐ๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐พ๐๐ฒ ๐ฎ๐๐ท๐ผ๐๐ฟ๐ฑโ๐ต๐๐ถ ?
Ce dogme (vรฉritรฉ de foi incontestable) proclamรฉ en 1854 demeure essentiel pour la foi catholique aujourdโhui parce quโil met en รฉvidence la puretรฉ exceptionnelle de la Bienheureuse Vierge Marie, faisant dโelle un modรจle sans tache, unique et parfait en vue dโaccueillir Dieu.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ป๐ ๐ ๐ฎ๐ฟ๐ถ๐ฒ, ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ, ๐ฝ๐ฒ๐๐-๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ฎ๐ฐ๐ฐ๐ผ๐บ๐ฝ๐ฎ๐ด๐ป๐ฒ๐ฟ ๐น๐ฒ๐ ๐ณ๐ถ๐ฑรจ๐น๐ฒ๐ ๐ฑ๐ฎ๐ป๐ ๐น๐ฒ๐๐ฟ ๐บ๐ฎ๐ฟ๐ฐ๐ต๐ฒ ๐๐ฒ๐ฟ๐ ๐น๐ฎ ๐๐ฎ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐รฉ ?
Marie Immaculรฉe peut encourager les fidรจles dans leur marche vers la saintetรฉ ร condition que ceux-ci imitent son obรฉissance et sa docilitรฉ ร la volontรฉ divine. Quโils apprennent comme elle ร se laisser rejoindre par le Seigneur qui veut donner ร nos projets humains une dimension divine. Pour y arriver, seule la simplicitรฉ, la foi et lโoffrande de soi-mรชme (comme Marie) seront nรฉcessaires.
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Il faut apprendre ou rรฉapprendre ร obรฉir aux normes morales naturelles ; respecter ce qui est naturellement vrai dโabord doit รชtre le principe de base pour parler de puretรฉ, car ร lโorigine tout a รฉtรฉ fait bon et beau. Si nous revenons ร ce principe de base, parler de puretรฉ sera aisรฉ et les repรจres moraux retrouveront toutes leurs valeurs.
๐๐ฎ๐๐ต๐ผ๐น๐ถ๐ธ๐ถ๐ฎ : ๐ก๐ผ๐๐ ๐๐ผ๐บ๐บ๐ฒ๐ ๐ฎ๐ ๐๐ฒ๐ฟ๐บ๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐ฐ๐ฒ๐๐๐ฒ ๐ถ๐ป๐๐ฒ๐ฟ๐๐ถ๐ฒ๐. ๐ฉ๐ผ๐๐ฟ๐ฒ ๐บ๐ฒ๐๐๐ฎ๐ด๐ฒ ๐ณ๐ถ๐ป๐ฎ๐น ๐ฎ๐๐ ๐ณ๐ถ๐ฑรจ๐น๐ฒ๐ ๐ฒ๐ป ๐ฐ๐ฒ ๐ด ๐ฑรฉ๐ฐ๐ฒ๐บ๐ฏ๐ฟ๐ฒ, ๐ณรช๐๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐นโ๐๐บ๐บ๐ฎ๐ฐ๐๐นรฉ๐ฒ ๐๐ผ๐ป๐ฐ๐ฒ๐ฝ๐๐ถ๐ผ๐ป ?
Mon message de fin : Apprendre comme Marie ร faire confiance au Seigneur, ร le laisser diriger notre vie sans lui opposer aucune rรฉsistance, aucun doute. Il faut savoir compter sur lui, car il est le seul capable de nous offrir ce dont nous avons vรฉritablement besoin. Ne lโa-t-il pas dit lui-mรชme : en dehors de moi vous ne pouvez rien faire (Jn 15,5).
Entretien rรฉalisรฉ par Henri Michel Bilรฉ
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