POURQUOI LE DIACRE EMBRASSE-T-IL PAS LE LIVRE DE L’ÉVANGILE EN LA PRÉSENCE DE L’ÉVÊQUE ?
À la messe, après la proclamation de l’Évangile, on voit souvent le diacre soulever le livre des Évangiles et l’embrasser avec révérence.
Mais avez-vous remarqué quelque chose ?
Lorsque l’évêque préside, le diacre n’embrasse pas l’Évangile. Il le lui apporte directement.
Pourquoi ? Qu’est-ce que cela signifie ? Dévoilons la beauté de ce geste.
LE CHRIST PARLE À TRAVERS L’ÉVÊQUE
L’évêque n’est pas un prêtre parmi tant d’autres.
Il est le successeur des apôtres, le signe visible du Christ Pasteur dans l’Église locale.
Lorsque l’Évangile est proclamé lors d’une messe présidée par l’évêque, le livre des Évangiles lui est apporté, car il représente le Christ Maître, celui qui nous a donné l’Évangile lui-même.
Le diacre s’abstient de baiser le livre, car l’acte de vénération appartient, à ce moment-là, à l’évêque, qui le baisera au nom de toute l’assemblée.
UN SIGNE D’UNITÉ ET D’AUTORITÉ APOSTOLIQUE
Le baiser de l’Évangile par l’évêque n’est pas un acte de dévotion privé.
C’est le baiser de l’Église elle-même, signe que la Parole proclamée appartient à la foi apostolique, transmise à travers les siècles.
En portant l’Évangile à l’évêque, le diacre dit :
« Voici la Parole du Christ, confiée à l’Église apostolique et à toi, notre pasteur. »
LE BAISER DE L’ÉVÊQUE EST AUSSI UNE BÉNÉDICTION
Après avoir embrassé le Livre des Évangiles, l’évêque bénit parfois l’assemblée avec.
C’est comme si la Parole elle-même revenait aux fidèles, telle la Parole incarnée, le Christ, venue du Père pour bénir le monde.
ENRACINÉE DANS UNE TRADITION ANCIENNE
Cette tradition remonte à l’Église primitive, où les évêques étaient considérés comme les gardiens vivants de l’Évangile.
Saint Ignace d’Antioche (Ier siècle) appelait l’évêque celui qui « préside à la place de Dieu », préservant l’unité de la foi.
Lorsque le diacre apporte l’Évangile à l’évêque, c’est un magnifique dialogue liturgique :
Le diacre est le héraut de la Parole.
L’évêque la reçoit et la vénère comme le gardien de la foi.
QU’EST-CE QUE CELA NOUS ENSEIGNE ?
Chaque détail de la liturgie est un catéchisme.
Le geste du diacre nous rappelle que l’Évangile n’est pas un message privé, mais qu’il appartient à l’Église, gardé par les successeurs des apôtres et proclamé au monde entier.
Alors, la prochaine fois que vous verrez ce moment lors de la messe d’un évêque, souvenez-vous :
Le diacre porte l’Évangile, mais l’évêque, en tant que successeur des apôtres, l’embrasse au nom de toute l’Église.
Ce n’est pas seulement une cérémonie. C’est de la théologie en action.
Ekwu Charles Odinaka
À la messe, après la proclamation de l’Évangile, on voit souvent le diacre soulever le livre des Évangiles et l’embrasser avec révérence.
Mais avez-vous remarqué quelque chose ?
Lorsque l’évêque préside, le diacre n’embrasse pas l’Évangile. Il le lui apporte directement.
Pourquoi ? Qu’est-ce que cela signifie ? Dévoilons la beauté de ce geste.
LE CHRIST PARLE À TRAVERS L’ÉVÊQUE
L’évêque n’est pas un prêtre parmi tant d’autres.
Il est le successeur des apôtres, le signe visible du Christ Pasteur dans l’Église locale.
Lorsque l’Évangile est proclamé lors d’une messe présidée par l’évêque, le livre des Évangiles lui est apporté, car il représente le Christ Maître, celui qui nous a donné l’Évangile lui-même.
Le diacre s’abstient de baiser le livre, car l’acte de vénération appartient, à ce moment-là, à l’évêque, qui le baisera au nom de toute l’assemblée.
UN SIGNE D’UNITÉ ET D’AUTORITÉ APOSTOLIQUE
Le baiser de l’Évangile par l’évêque n’est pas un acte de dévotion privé.
C’est le baiser de l’Église elle-même, signe que la Parole proclamée appartient à la foi apostolique, transmise à travers les siècles.
En portant l’Évangile à l’évêque, le diacre dit :
« Voici la Parole du Christ, confiée à l’Église apostolique et à toi, notre pasteur. »
LE BAISER DE L’ÉVÊQUE EST AUSSI UNE BÉNÉDICTION
Après avoir embrassé le Livre des Évangiles, l’évêque bénit parfois l’assemblée avec.
C’est comme si la Parole elle-même revenait aux fidèles, telle la Parole incarnée, le Christ, venue du Père pour bénir le monde.
ENRACINÉE DANS UNE TRADITION ANCIENNE
Cette tradition remonte à l’Église primitive, où les évêques étaient considérés comme les gardiens vivants de l’Évangile.
Saint Ignace d’Antioche (Ier siècle) appelait l’évêque celui qui « préside à la place de Dieu », préservant l’unité de la foi.
Lorsque le diacre apporte l’Évangile à l’évêque, c’est un magnifique dialogue liturgique :
Le diacre est le héraut de la Parole.
L’évêque la reçoit et la vénère comme le gardien de la foi.
QU’EST-CE QUE CELA NOUS ENSEIGNE ?
Chaque détail de la liturgie est un catéchisme.
Le geste du diacre nous rappelle que l’Évangile n’est pas un message privé, mais qu’il appartient à l’Église, gardé par les successeurs des apôtres et proclamé au monde entier.
Alors, la prochaine fois que vous verrez ce moment lors de la messe d’un évêque, souvenez-vous :
Le diacre porte l’Évangile, mais l’évêque, en tant que successeur des apôtres, l’embrasse au nom de toute l’Église.
Ce n’est pas seulement une cérémonie. C’est de la théologie en action.
Ekwu Charles Odinaka
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