
#EntretienAvec…..
๐ฃรจ๐ฟ๐ฒ ๐๐ฒ๐ป๐ฟ๐ถ ๐ ๐ถ๐ฐ๐ต๐ฒ๐น ๐๐ผ๐ป๐ถ :
ยซ ๐๐ฎ ๐รช๐๐ฒ-๐๐ถ๐ฒ๐ ๐ฎ รฉ๐รฉ ๐ถ๐ป๐๐๐ถ๐๐รฉ๐ฒ ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐ฎ๐ณ๐ณ๐ถ๐ฟ๐บ๐ฒ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ผ๐ถ ๐ฒ๐ป ๐น๐ฎ ๐ฝ๐ฟรฉ๐๐ฒ๐ป๐ฐ๐ฒ ๐ฟรฉ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐รฉ๐๐๐-๐๐ต๐ฟ๐ถ๐๐ ๐ฑ๐ฎ๐ป๐ ๐นโ๐๐๐ฐ๐ต๐ฎ๐ฟ๐ถ๐๐๐ถ๐ฒยป
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ร lโoccasion de la Fรชte du Saint-Sacrement, appelรฉe aussi Fรชte-Dieu, Catholikia a rencontrรฉ le Pรจre Henri Michel Boni. Dans cet entretien, le curรฉ de la paroisse Christ-Roi de lโUnivers de NโZianouan (diocรจse dโAgboville) en Cรดte d’Ivoire, fait des รฉclairages sur cette solennitรฉ.
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๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐ฆ๐ช๐๐ก๐ก๐ ๐๐จ๐ฉ ๐ก’๐ค๐ง๐๐๐๐ฃ๐ ๐๐ ๐ก๐ ๐รช๐ฉ๐ ๐๐ช ๐๐งรจ๐จ ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ?
โช๏ธPรจre Henri Michel Boni : La Fรชte du Trรจs Saint-Sacrement, ou Fรชte-Dieu, remonte au XIIIแต siรจcle. Elle a รฉtรฉ inspirรฉe par les visions de sainte Julienne de Cornillon, une religieuse qui recevait des rรฉvรฉlations sur la nรฉcessitรฉ de cรฉlรฉbrer une fรชte en lโhonneur de lโEucharistie. Cette idรฉe a รฉtรฉ appuyรฉe par lโรฉvรชque de Liรจge et confirmรฉe par un miracle eucharistique en 1263 ร Bolsena, oรน une hostie a saignรฉ durant une messe. En 1264, le pape Urbain IV a instituรฉ officiellement cette fรชte par la bulle Transiturus, demandant ร saint Thomas dโAquin de composer des textes liturgiques pour accompagner cette cรฉlรฉbration. Depuis, lโรglise honore lโEucharistie comme source et sommet de la vie chrรฉtienne.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ค๐ช๐ง๐ฆ๐ช๐ค๐ ๐กโร๐๐ก๐๐จ๐ ๐-๐ฉ-๐๐ก๐ก๐ ๐๐ฃ๐จ๐ฉ๐๐ฉ๐ชรฉ ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธLa Fรชte-Dieu a รฉtรฉ instituรฉe pour affirmer la foi en la prรฉsence rรฉelle de Jรฉsus-Christ dans lโEucharistie, surtout face aux doutes et hรฉrรฉsies de lโรฉpoque. Elle permet aussi de cรฉlรฉbrer lโEucharistie dans une ambiance de joie, indรฉpendante des souvenirs de la Passion rappelรฉs le Jeudi Saint. Enfin, elle encourage le culte eucharistique par des processions, des adorations et des hymnes, tout en offrant aux fidรจles une catรฉchรจse vivante sur ce mystรจre.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐พ๐ค๐ข๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐กโ๐๐ช๐๐๐๐ง๐๐จ๐ฉ๐๐ ๐๐ญ๐ฅ๐ง๐๐ข๐-๐ฉ-๐๐ก๐ก๐ ๐ก๐ ๐ฅ๐งรฉ๐จ๐๐ฃ๐๐ ๐งรฉ๐๐ก๐ก๐ ๐๐ ๐ รฉ๐จ๐ช๐จ-๐พ๐๐ง๐๐จ๐ฉ ?
โช๏ธ LโEucharistie exprime la prรฉsence rรฉelle du Christ par la transsubstantiation, oรน le pain et le vin deviennent son Corps et son Sang. Elle actualise le sacrifice du Calvaire de maniรจre sacramentelle et nourrit spirituellement les fidรจles. En communiant, nous entrons dans une union intime avec le Christ, et lโEucharistie devient pour nous un avant-goรปt du banquet cรฉleste promis aux รฉlus.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ ๐ฅ๐ง๐ค๐๐๐จ๐จ๐๐ค๐ฃ ๐๐ช ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐จ๐ฉ ๐ช๐ฃ๐ ๐ฉ๐ง๐๐๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ๐๐ข๐ฅ๐ค๐ง๐ฉ๐๐ฃ๐ฉ๐. ๐๐ช๐๐ก๐ก๐ ๐๐จ๐ฉ ๐จ๐ ๐จ๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ?
โช๏ธ La procession du Saint-Sacrement est un tรฉmoignage public de foi, une sanctification de lโespace et un pรจlerinage spirituel. Elle manifeste la prรฉsence rรฉelle du Christ dans les rues, rassemble les fidรจles autour de Lui et rappelle que la vie chrรฉtienne est une marche vers Dieu. Cette procession transforme la rue en sanctuaire et actualise la proximitรฉ de Dieu avec son peuple.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก๐จ ๐๐ง๐ช๐๐ฉ๐จ ๐จ๐ฅ๐๐ง๐๐ฉ๐ช๐๐ก๐จ ๐ก๐๐จ ๐๐๐รจ๐ก๐๐จ ๐ฅ๐๐ช๐ซ๐๐ฃ๐ฉ-๐๐ก๐จ ๐ฉ๐๐ง๐๐ง ๐๐ ๐ก๐๐ช๐ง ๐ฅ๐๐ง๐ฉ๐๐๐๐ฅ๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ร ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธ Participer ร cette fรชte permet de raviver sa foi dans la prรฉsence rรฉelle du Christ, dโapprofondir son amour pour lโEucharistie et de renouveler son engagement missionnaire. Les processions, adorations et enseignements qui entourent cette solennitรฉ nous invitent ร vivre pleinement de la grรขce eucharistique.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก ๐ก๐๐๐ฃ ๐๐ญ๐๐จ๐ฉ๐ ๐๐ฃ๐ฉ๐ง๐ ๐ก๐ ๐รช๐ฉ๐ ๐๐ช ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐ฉ ๐ก๐ ๐ข๐๐จ๐จ๐๐ค๐ฃ ๐๐ ๐กโร๐๐ก๐๐จ๐ ๐๐๐ฃ๐จ ๐ก๐ ๐ข๐ค๐ฃ๐๐ ๐๐๐ฉ๐ช๐๐ก ?
โช๏ธ La Fรชte-Dieu rappelle que lโรglise nโa pas de trรฉsor plus prรฉcieux ร offrir au monde que Jรฉsus-Christ, le Pain de vie. ยซ Pain rompu pour la vie du monde ยป (Jn 6,51). LโEucharistie est ร la fois mรฉmoire du sacrifice de Jรฉsus, prรฉsence rรฉelle de son amour pour lโhumanitรฉ et anticipation du banquet cรฉleste. Sa mission est donc de ยซย fractionnerย ยป cette prรฉsence en gestes concrets d’รฉvangรฉlisation et de charitรฉ. Comme disait Henri de Lubac, ยซ L’Eucharistie fait l’รglise, et l’รglise fait l’Eucharistie ยป . La Fรชte-Dieu est ainsi ร la fois mรฉmorial, prรฉsence et anticipation de la mission totale du Christ.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก๐จ ๐๐ค๐ฃ๐จ๐๐๐ก๐จ ๐๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐ง๐๐๐ฏ-๐ซ๐ค๐ช๐จ ๐๐ช๐ญ ๐๐๐รจ๐ก๐๐จ ๐ฅ๐ค๐ช๐ง ๐ซ๐๐ซ๐ง๐ ๐ฅ๐ก๐๐๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธ Je recommande de se prรฉparer par la confession et la priรจre, de participer activement aux cรฉlรฉbrations et processions, et de prendre du temps en silence devant le Saint-Sacrement. Il est รฉgalement important de tรฉmoigner de sa foi et de poser des gestes concrets de charitรฉ envers les autres. LโEucharistie nโest pas seulement une grรขce personnelle, mais un appel ร transformer le monde par lโamour.
โช๏ธRรฉalisรฉ par H. M Bilรฉ โช๏ธ
#Catholikia
๐ฃรจ๐ฟ๐ฒ ๐๐ฒ๐ป๐ฟ๐ถ ๐ ๐ถ๐ฐ๐ต๐ฒ๐น ๐๐ผ๐ป๐ถ :
ยซ ๐๐ฎ ๐รช๐๐ฒ-๐๐ถ๐ฒ๐ ๐ฎ รฉ๐รฉ ๐ถ๐ป๐๐๐ถ๐๐รฉ๐ฒ ๐ฝ๐ผ๐๐ฟ ๐ฎ๐ณ๐ณ๐ถ๐ฟ๐บ๐ฒ๐ฟ ๐น๐ฎ ๐ณ๐ผ๐ถ ๐ฒ๐ป ๐น๐ฎ ๐ฝ๐ฟรฉ๐๐ฒ๐ป๐ฐ๐ฒ ๐ฟรฉ๐ฒ๐น๐น๐ฒ ๐ฑ๐ฒ ๐รฉ๐๐๐-๐๐ต๐ฟ๐ถ๐๐ ๐ฑ๐ฎ๐ป๐ ๐นโ๐๐๐ฐ๐ต๐ฎ๐ฟ๐ถ๐๐๐ถ๐ฒยป
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ร lโoccasion de la Fรชte du Saint-Sacrement, appelรฉe aussi Fรชte-Dieu, Catholikia a rencontrรฉ le Pรจre Henri Michel Boni. Dans cet entretien, le curรฉ de la paroisse Christ-Roi de lโUnivers de NโZianouan (diocรจse dโAgboville) en Cรดte d’Ivoire, fait des รฉclairages sur cette solennitรฉ.
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๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐ฆ๐ช๐๐ก๐ก๐ ๐๐จ๐ฉ ๐ก’๐ค๐ง๐๐๐๐ฃ๐ ๐๐ ๐ก๐ ๐รช๐ฉ๐ ๐๐ช ๐๐งรจ๐จ ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ?
โช๏ธPรจre Henri Michel Boni : La Fรชte du Trรจs Saint-Sacrement, ou Fรชte-Dieu, remonte au XIIIแต siรจcle. Elle a รฉtรฉ inspirรฉe par les visions de sainte Julienne de Cornillon, une religieuse qui recevait des rรฉvรฉlations sur la nรฉcessitรฉ de cรฉlรฉbrer une fรชte en lโhonneur de lโEucharistie. Cette idรฉe a รฉtรฉ appuyรฉe par lโรฉvรชque de Liรจge et confirmรฉe par un miracle eucharistique en 1263 ร Bolsena, oรน une hostie a saignรฉ durant une messe. En 1264, le pape Urbain IV a instituรฉ officiellement cette fรชte par la bulle Transiturus, demandant ร saint Thomas dโAquin de composer des textes liturgiques pour accompagner cette cรฉlรฉbration. Depuis, lโรglise honore lโEucharistie comme source et sommet de la vie chrรฉtienne.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ค๐ช๐ง๐ฆ๐ช๐ค๐ ๐กโร๐๐ก๐๐จ๐ ๐-๐ฉ-๐๐ก๐ก๐ ๐๐ฃ๐จ๐ฉ๐๐ฉ๐ชรฉ ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธLa Fรชte-Dieu a รฉtรฉ instituรฉe pour affirmer la foi en la prรฉsence rรฉelle de Jรฉsus-Christ dans lโEucharistie, surtout face aux doutes et hรฉrรฉsies de lโรฉpoque. Elle permet aussi de cรฉlรฉbrer lโEucharistie dans une ambiance de joie, indรฉpendante des souvenirs de la Passion rappelรฉs le Jeudi Saint. Enfin, elle encourage le culte eucharistique par des processions, des adorations et des hymnes, tout en offrant aux fidรจles une catรฉchรจse vivante sur ce mystรจre.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐พ๐ค๐ข๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐กโ๐๐ช๐๐๐๐ง๐๐จ๐ฉ๐๐ ๐๐ญ๐ฅ๐ง๐๐ข๐-๐ฉ-๐๐ก๐ก๐ ๐ก๐ ๐ฅ๐งรฉ๐จ๐๐ฃ๐๐ ๐งรฉ๐๐ก๐ก๐ ๐๐ ๐ รฉ๐จ๐ช๐จ-๐พ๐๐ง๐๐จ๐ฉ ?
โช๏ธ LโEucharistie exprime la prรฉsence rรฉelle du Christ par la transsubstantiation, oรน le pain et le vin deviennent son Corps et son Sang. Elle actualise le sacrifice du Calvaire de maniรจre sacramentelle et nourrit spirituellement les fidรจles. En communiant, nous entrons dans une union intime avec le Christ, et lโEucharistie devient pour nous un avant-goรปt du banquet cรฉleste promis aux รฉlus.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ ๐ฅ๐ง๐ค๐๐๐จ๐จ๐๐ค๐ฃ ๐๐ช ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐จ๐ฉ ๐ช๐ฃ๐ ๐ฉ๐ง๐๐๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ๐๐ข๐ฅ๐ค๐ง๐ฉ๐๐ฃ๐ฉ๐. ๐๐ช๐๐ก๐ก๐ ๐๐จ๐ฉ ๐จ๐ ๐จ๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ?
โช๏ธ La procession du Saint-Sacrement est un tรฉmoignage public de foi, une sanctification de lโespace et un pรจlerinage spirituel. Elle manifeste la prรฉsence rรฉelle du Christ dans les rues, rassemble les fidรจles autour de Lui et rappelle que la vie chrรฉtienne est une marche vers Dieu. Cette procession transforme la rue en sanctuaire et actualise la proximitรฉ de Dieu avec son peuple.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก๐จ ๐๐ง๐ช๐๐ฉ๐จ ๐จ๐ฅ๐๐ง๐๐ฉ๐ช๐๐ก๐จ ๐ก๐๐จ ๐๐๐รจ๐ก๐๐จ ๐ฅ๐๐ช๐ซ๐๐ฃ๐ฉ-๐๐ก๐จ ๐ฉ๐๐ง๐๐ง ๐๐ ๐ก๐๐ช๐ง ๐ฅ๐๐ง๐ฉ๐๐๐๐ฅ๐๐ฉ๐๐ค๐ฃ ร ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธ Participer ร cette fรชte permet de raviver sa foi dans la prรฉsence rรฉelle du Christ, dโapprofondir son amour pour lโEucharistie et de renouveler son engagement missionnaire. Les processions, adorations et enseignements qui entourent cette solennitรฉ nous invitent ร vivre pleinement de la grรขce eucharistique.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก ๐ก๐๐๐ฃ ๐๐ญ๐๐จ๐ฉ๐ ๐๐ฃ๐ฉ๐ง๐ ๐ก๐ ๐รช๐ฉ๐ ๐๐ช ๐๐๐๐ฃ๐ฉ-๐๐๐๐ง๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐ฉ ๐ก๐ ๐ข๐๐จ๐จ๐๐ค๐ฃ ๐๐ ๐กโร๐๐ก๐๐จ๐ ๐๐๐ฃ๐จ ๐ก๐ ๐ข๐ค๐ฃ๐๐ ๐๐๐ฉ๐ช๐๐ก ?
โช๏ธ La Fรชte-Dieu rappelle que lโรglise nโa pas de trรฉsor plus prรฉcieux ร offrir au monde que Jรฉsus-Christ, le Pain de vie. ยซ Pain rompu pour la vie du monde ยป (Jn 6,51). LโEucharistie est ร la fois mรฉmoire du sacrifice de Jรฉsus, prรฉsence rรฉelle de son amour pour lโhumanitรฉ et anticipation du banquet cรฉleste. Sa mission est donc de ยซย fractionnerย ยป cette prรฉsence en gestes concrets d’รฉvangรฉlisation et de charitรฉ. Comme disait Henri de Lubac, ยซ L’Eucharistie fait l’รglise, et l’รglise fait l’Eucharistie ยป . La Fรชte-Dieu est ainsi ร la fois mรฉmorial, prรฉsence et anticipation de la mission totale du Christ.
๐พ๐๐ฉ๐๐ค๐ก๐๐ ๐๐ : ๐๐ช๐๐ก๐จ ๐๐ค๐ฃ๐จ๐๐๐ก๐จ ๐๐ค๐ฃ๐ฃ๐๐ง๐๐๐ฏ-๐ซ๐ค๐ช๐จ ๐๐ช๐ญ ๐๐๐รจ๐ก๐๐จ ๐ฅ๐ค๐ช๐ง ๐ซ๐๐ซ๐ง๐ ๐ฅ๐ก๐๐๐ฃ๐๐ข๐๐ฃ๐ฉ ๐๐๐ฉ๐ฉ๐ ๐รช๐ฉ๐ ?
โช๏ธ Je recommande de se prรฉparer par la confession et la priรจre, de participer activement aux cรฉlรฉbrations et processions, et de prendre du temps en silence devant le Saint-Sacrement. Il est รฉgalement important de tรฉmoigner de sa foi et de poser des gestes concrets de charitรฉ envers les autres. LโEucharistie nโest pas seulement une grรขce personnelle, mais un appel ร transformer le monde par lโamour.
โช๏ธRรฉalisรฉ par H. M Bilรฉ โช๏ธ
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