𝗙𝗘̂𝗧𝗘 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗗𝗘́𝗗𝗜𝗖𝗔𝗖𝗘 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗕𝗔𝗦𝗜𝗟𝗜𝗤𝗨𝗘 𝗗𝗨 𝗟𝗔𝗧𝗥𝗔𝗡 : 𝗛𝗜𝗦𝗧𝗢𝗜𝗥𝗘 𝗘𝗧 𝗦𝗘𝗡𝗦 𝗦

𝗙𝗘̂𝗧𝗘 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗗𝗘́𝗗𝗜𝗖𝗔𝗖𝗘 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗕𝗔𝗦𝗜𝗟𝗜𝗤𝗨𝗘 𝗗𝗨 𝗟𝗔𝗧𝗥𝗔𝗡 : 𝗛𝗜𝗦𝗧𝗢𝗜𝗥𝗘 𝗘𝗧 𝗦𝗘𝗡𝗦 𝗦𝗣𝗜𝗥𝗜𝗧𝗨𝗘𝗟
Aujourd’hui, l’Église fête la dédicace de la Basilique Saint-Jean du Latran. Mais que célébrons-nous vraiment ? Est-ce simplement l’anniversaire d’un édifice ancien, ou bien un mystère plus profond de notre foi ?
𝟭. 𝗨𝗻 𝗽𝗲𝘂 𝗱’𝗵𝗶𝘀𝘁𝗼𝗶𝗿𝗲
La basilique Saint-Jean de Latran (San Giovanni in Laterano, à Rome) est la 𝗽𝗹𝘂𝘀 𝗮𝗻𝗰𝗶𝗲𝗻𝗻𝗲 𝗲𝘁 𝗹𝗮 𝗽𝗹𝘂𝘀 𝗶𝗺𝗽𝗼𝗿𝘁𝗮𝗻𝘁𝗲 des quatre basiliques majeures (Saint Pierre au Vatican, Saint Jean de Latran, Sainte Marie Majeure et Saint Paul hors les murs)
Elle fut construite au IVᵉ siècle, peu après la conversion de l’empereur Constantin, sur un terrain appartenant à la famille des Laterani, dont elle tire son nom.
Elle est la 𝗰𝗮𝘁𝗵𝗲́𝗱𝗿𝗮𝗹𝗲 𝗱𝘂 𝗣𝗮𝗽𝗲, 𝗲́𝘃𝗲̂𝗾𝘂𝗲 𝗱𝗲 𝗥𝗼𝗺𝗲, c’est-à-dire l’église-mère de toutes les églises du monde.
Sur son fronton est écrit :
« 𝑶𝒎𝒏𝒊𝒖𝒎 𝒖𝒓𝒃𝒊𝒔 𝒆𝒕 𝒐𝒓𝒃𝒊𝒔 𝒆𝒄𝒄𝒍𝒆𝒔𝒊𝒂𝒓𝒖𝒎 𝒎𝒂𝒕𝒆𝒓 𝒆𝒕 𝒄𝒂𝒑𝒖𝒕 »
(« 𝑴𝒆̀𝒓𝒆 𝒆𝒕 𝒕𝒆̂𝒕𝒆 𝒅𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕𝒆𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝒆́𝒈𝒍𝒊𝒔𝒆𝒔 𝒅𝒆 𝒍𝒂 𝒗𝒊𝒍𝒍𝒆 𝒆𝒕 𝒅𝒖 𝒎𝒐𝒏𝒅𝒆. »)
𝗟𝗮 𝗳𝗲̂𝘁𝗲 𝗱𝗲 𝘀𝗮 𝗱𝗲́𝗱𝗶𝗰𝗮𝗰𝗲 (ou consécration) rappelle l’événement où cette basilique fut solennellement consacrée à Dieu comme lieu de culte, de prière et de rassemblement du peuple chrétien.
𝟮. 𝗟𝗲 𝘀𝗲𝗻𝘀 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗱𝗲́𝗱𝗶𝗰𝗮𝗰𝗲
La dédicace d’une église signifie que 𝗹𝗲 𝗯𝗮̂𝘁𝗶𝗺𝗲𝗻𝘁 𝗱𝗲𝘃𝗶𝗲𝗻𝘁 𝘂𝗻 𝗹𝗶𝗲𝘂 𝘀𝗮𝗰𝗿𝗲́, 𝗿𝗲́𝘀𝗲𝗿𝘃𝗲́ 𝗮̀ 𝗗𝗶𝗲𝘂.
C’est un acte liturgique solennel : on bénit les murs, on oint l’autel de saint chrême, on y célèbre pour la première fois l’Eucharistie.
Mais au-delà du rite, elle exprime une réalité spirituelle profonde : 𝗗𝗶𝗲𝘂 𝘃𝗲𝘂𝘁 𝗵𝗮𝗯𝗶𝘁𝗲𝗿 𝗮𝘂 𝗺𝗶𝗹𝗶𝗲𝘂 𝗱𝗲 𝘀𝗼𝗻 𝗽𝗲𝘂𝗽𝗹𝗲.
Ainsi, la fête de la dédicace du Latran est la fête de toute l’Église universelle :
𝑬𝒍𝒍𝒆 𝒄𝒆́𝒍𝒆̀𝒃𝒓𝒆 𝒍𝒂 𝒄𝒐𝒎𝒎𝒖𝒏𝒊𝒐𝒏 𝒅𝒆 𝒕𝒐𝒖𝒕𝒆𝒔 𝒍𝒆𝒔 𝑬́𝒈𝒍𝒊𝒔𝒆𝒔 𝒍𝒐𝒄𝒂𝒍𝒆𝒔 𝒂𝒖𝒕𝒐𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝒍’𝑬́𝒗𝒆̂𝒒𝒖𝒆 𝒅𝒆 𝑹𝒐𝒎𝒆, 𝒔𝒖𝒄𝒄𝒆𝒔𝒔𝒆𝒖𝒓 𝒅𝒆 𝑷𝒊𝒆𝒓𝒓𝒆
𝟯. 𝗦𝗮 𝘀𝗶𝗴𝗻𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝘀𝘆𝗺𝗯𝗼𝗹𝗶𝗾𝘂𝗲 𝗲𝘁 𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝘂𝗲𝗹𝗹𝗲
𝗮) 𝗨𝗻 𝘀𝗶𝗴𝗻𝗲 𝗱’𝘂𝗻𝗶𝘁𝗲́
C’est une fête de communion : célébrer la dédicace du Latran, c’est se souvenir que toutes les communautés chrétiennes sont unies à Rome dans la même foi.
Chaque église locale, chaque paroisse, chaque chapelle participe à ce grand édifice spirituel qu’est le Corps du Christ.
𝗯) 𝗟𝗲 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗹𝗲 𝗱𝗲 𝗽𝗶𝗲𝗿𝗿𝗲 𝗲𝘁 𝗹𝗲 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗹𝗲 𝘃𝗶𝘃𝗮𝗻𝘁
La basilique de pierre rappelle que Dieu est présent dans des lieux concrets, mais le véritable temple, c’est le Corps du Christ, et donc, nous-mêmes.
L’évangile du jour (Jn 2, 13-22) éclaire cela :
𝐽𝑒́𝑠𝑢𝑠 𝑑𝑖𝑡 : « 𝐷𝑒́𝑡𝑟𝑢𝑖𝑠𝑒𝑧 𝑐𝑒 𝑠𝑎𝑛𝑐𝑡𝑢𝑎𝑖𝑟𝑒, 𝑒𝑡 𝑒𝑛 𝑡𝑟𝑜𝑖𝑠 𝑗𝑜𝑢𝑟𝑠 𝑗𝑒 𝑙𝑒 𝑟𝑒𝑙𝑒̀𝑣𝑒𝑟𝑎𝑖 » – 𝑖𝑙 𝑝𝑎𝑟𝑙𝑎𝑖𝑡 𝑑𝑢 𝑠𝑎𝑛𝑐𝑡𝑢𝑎𝑖𝑟𝑒 𝑑𝑒 𝑠𝑜𝑛 𝑐𝑜𝑟𝑝𝑠.
Cela signifie que le lieu véritable de la rencontre avec Dieu, ce n’est plus un bâtiment, mais le Christ vivant.
Et puisque nous sommes membres de son Corps, nous aussi sommes temples de Dieu (1 Co 3,16).
𝗰) 𝗨𝗻 𝗮𝗽𝗽𝗲𝗹 𝗮̀ 𝗹𝗮 𝗽𝘂𝗿𝗶𝗳𝗶𝗰𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻 𝗶𝗻𝘁𝗲́𝗿𝗶𝗲𝘂𝗿𝗲
Comme Jésus purifie le Temple des marchands, cette fête nous invite à purifier notre cœur – temple de Dieu – de tout ce qui est « commerce » : égoïsme, hypocrisie, superficialité…
𝑵𝒐𝒖𝒔 𝒅𝒆𝒗𝒐𝒏𝒔 𝒍𝒂𝒊𝒔𝒔𝒆𝒓 𝒍𝒆 𝑪𝒉𝒓𝒊𝒔𝒕 𝒗𝒆𝒏𝒊𝒓 𝒓𝒆𝒏𝒗𝒆𝒓𝒔𝒆𝒓 𝒕𝒐𝒖𝒕 𝒄𝒆 𝒒𝒖𝒊 𝒆𝒏𝒄𝒐𝒎𝒃𝒓𝒆 𝒍’𝒆𝒔𝒑𝒂𝒄𝒆 𝒅𝒆 𝑫𝒊𝒆𝒖 𝒆𝒏 𝒏𝒐𝒖𝒔.
𝟰. 𝗠𝗲𝘀𝘀𝗮𝗴𝗲 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗮𝘂𝗷𝗼𝘂𝗿𝗱’𝗵𝘂𝗶
En célébrant la dédicace du Latran, nous ne fêtons pas seulement un monument,
mais la présence vivante de Dieu au milieu de son peuple.
Nous reconnaissons l’unité de l’Église universelle rassemblée autour du Christ.
Et nous renouvelons notre vocation personnelle : 𝗲̂𝘁𝗿𝗲 𝗱𝗲𝘀 𝗽𝗶𝗲𝗿𝗿𝗲𝘀 𝘃𝗶𝘃𝗮𝗻𝘁𝗲𝘀 𝗱𝗮𝗻𝘀 𝗹𝗲 𝘁𝗲𝗺𝗽𝗹𝗲 𝘀𝗽𝗶𝗿𝗶𝘁𝘂𝗲𝗹 𝗾𝘂𝗲 𝗗𝗶𝗲𝘂 𝗲́𝗱𝗶𝗳𝗶𝗲 (cf. 1 P 2,5).
✍️🏼 Service Communication
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