โโ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ฬ๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ ๐ฅ’๐ข๐ฆ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐ ๐๐ญ ๐ฉ๐ฅ๐๐ง๐ญ๐ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐โโ
๐๐ธ๐ท๐ผ๐๐ด๐๐ผ๐๐ ๐ท๐ธ๐ ๐๐ธ๐๐๐ธ๐ ๐ท๐ ๐ท๐ผ๐๐ด๐๐ถ๐ป๐ธ 05 ๐๐ถ๐๐๐ต๐ ๐ธ 2025
27๐ ๐ท๐๐๐๐๐โ๐ ๐๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐- ๐ด๐๐๐ฬ๐ ๐ถ
๐๐๐ฅ๐ก๐๐ ๐๐๐ก๐ข๐๐๐๐๐ข๐๐ : ๐ป๐ 1, 2-3 ; 2, 2-4 ; 2 ๐๐ 1, 6-8.13-14 ; ๐ฟ๐ 17, 5-10
๐๐ข๐๐ง-๐๐ข๐ฆ๐ฬ๐ฌ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐ก๐ซ๐ข๐ฌ๐ญ,
En ce 27แต dimanche du Temps Ordinaire, la Parole de Dieu nous rรฉvรจle la puissance cachรฉe dans la foi : rien ne rรฉsiste ร la voix de la foi. Une foi grosse comme une graine de moutarde, nous dit le Christ, peut dรฉraciner un arbre et le planter dans la mer. Cela est une rรฉvรฉlation de la puissance qui dort en nous. ๐๐ฎ๐๐ง๐ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐ฌ’๐ฬ๐ฅ๐ฬ๐ฏ๐ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐ล๐ฎ๐ซ ๐๐ ๐ฅ’๐ก๐จ๐ฆ๐ฆ๐, ๐ฅ๐๐ฌ ๐จ๐๐ฌ๐ญ๐๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ฌ๐ ๐๐ฬ๐ฉ๐ฅ๐๐๐๐ง๐ญ, ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐๐ซ๐ซ๐ข๐ฬ๐ซ๐๐ฌ ๐๐ฬ๐๐๐ง๐ญ, ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฌ๐ข๐ญ๐ฎ๐๐ญ๐ข๐จ๐ง๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฉ๐ฅ๐ฎ๐ฌ ๐๐ง๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ฬ๐๐ฌ ๐ฌ๐ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐๐จ๐ซ๐ฆ๐๐ง๐ญ.
Le prophรจte Habacuc en fait l’expรฉrience, dans la premiรจre lecture. Face ร la violence et au dรฉsordre qui semblent dominer, il crie vers Dieu. Et Dieu rรฉpond non pas en supprimant le mal immรฉdiatement, mais en donnant une vision solide ร inscrire sur des tablettes, une parole sรปre qui s’accomplira au temps fixรฉ. Le Seigneur invite le prophรจte ร tenir bon, ร demeurer dans la fidรฉlitรฉ, car le juste vivra par sa foi. Cette fidรฉlitรฉ, c’est cette persรฉvรฉrance dans la foi qui refuse de douter mรชme quand la vision tarde ร s’accomplir. Elle s’enracine dans la promesse de Dieu et trace dรฉjร le chemin de la victoire.
Saint Paul prolonge cette dynamique dans sa lettre ร Timothรฉe. Il l’invite ร raviver le don reรงu et ร ne pas cรฉder ร la peur. Ce don dont parle Paul n’est pas extรฉrieur ร la foi, il en est comme la flamme intรฉrieure. Par cette foi, Timothรฉe est rendu capable de prendre sa part des souffrances liรฉes ร l’annonce de l’รvangile. La foi devient ici une puissance intรฉrieure qui soutient le tรฉmoignage, mรชme dans la lutte, mรชme dans la nuit. ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐๐๐ฏ๐ข๐๐ง๐ญ ๐๐ฅ๐จ๐ซ๐ฌ ๐๐๐ญ๐ญ๐ ๐ฏ๐จ๐ข๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข, ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ญ๐ฬ๐ง๐ฬ๐๐ซ๐๐ฌ, ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐ฬ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐ฎ๐ฆ๐ข๐ฬ๐ซ๐ ๐๐ ๐ฌ๐ ๐ฅ๐๐ฏ๐๐ซ.
Rappelons-nous : Josuรฉ aux portes de Jรฉricho, nโa pas nรฉgociรฉ avec les murailles, il a parlรฉ avec autoritรฉ et les murs sont tombรฉs. รlie, sur le mont Carmel, a commandรฉ au feu de descendre du ciel, et le feu est descendu. Pierre marchant sur les eaux tumultueuses : tant qu’il gardait les yeux fixรฉs sur le Christ, l’impossible se soumettait sous ses pieds. Comme Moรฏse devant la mer Rouge, la foi ouvre des passages lร oรน il n’y en a pas. ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ฬ๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ ๐ฅ’๐ข๐ฆ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐ ๐๐ญ ๐ฉ๐ฅ๐๐ง๐ญ๐ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐. ๐๐ฅ๐ฅ๐ ๐๐๐ข๐ญ ๐๐ง๐ญ๐ซ๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ฌ๐๐ง๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ฎ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ง๐จ๐ฌ ๐๐๐๐๐ข๐ซ๐๐ฌ ๐ก๐ฎ๐ฆ๐๐ข๐ง๐๐ฌ.
Le Christ insiste dans lโรvangile que la foi authentique exerce une autoritรฉ sur la crรฉation et les crรฉatures. ๐๐ฎ๐๐ง๐ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐ฉ๐๐ซ๐ฅ๐, ๐ฅ๐ ๐๐ซ๐ฬ๐๐ญ๐ข๐จ๐ง ๐ฬ๐๐จ๐ฎ๐ญ๐ ๐๐ญ ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ญ. ๐๐ข๐๐ง, ๐ง๐ข ๐๐ซ๐๐ซ๐, ๐ง๐ข ๐ฆ๐จ๐ง๐ญ๐๐ ๐ง๐, ๐ง๐ข ๐ฌ๐จ๐ฎ๐๐๐ซ๐๐ง๐๐, ๐ง๐ข ๐ซ๐๐ญ๐๐ซ๐, ๐ง๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ญ ๐ญ๐๐ง๐ข๐ซ ๐ญ๐ฬ๐ญ๐ ๐ฬ ๐ฎ๐ง๐ ๐๐จ๐ข ๐ฏ๐ข๐ฏ๐๐ง๐ญ๐.
Alors, cessons de considรฉrer nos montagnes comme des gรฉants invincibles. Cessons de nรฉgocier avec nos impossibilitรฉs. ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐ง๐ ๐๐๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐ฉ๐๐ฌ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ซ๐ฆ๐ข๐ฌ๐ฌ๐ข๐จ๐ง ๐๐ฎ๐ฑ ๐๐ข๐ซ๐๐จ๐ง๐ฌ๐ญ๐๐ง๐๐๐ฌ, ๐๐ฅ๐ฅ๐ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐๐จ๐ซ๐ฆ๐. Lโarbre du dรฉcouragement, des problรจmes de famille, de nos faiblesses, des luttes et des รฉchecs qui semble enracinรฉ dans notre vie, parlons-lui avec l’autoritรฉ que le Christ nous a donnรฉe. Commandons-lui de se dรฉraciner et de se jeter dans la mer.
Dans l’Eucharistie que nous cรฉlรฉbrons, le Christ se donne pour fortifier cette foi en nous. Dans le silence du pain consacrรฉ, sa puissance se rend prรฉsente, et son Esprit ranime notre confiance. C’est lร que se trouve la force qui fait trembler les montagnes, pour que notre parole devienne fรฉconde, victorieuse, et que nos vies deviennent le lieu oรน sa puissance s’accomplit.
๐๐๐ข๐ ๐ง๐๐ฎ๐ซ ๐๐ฬ๐ฌ๐ฎ๐ฌ, ๐๐ฎ๐ ๐ฆ๐๐ง๐ญ๐ ๐๐ง ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข. ๐๐๐ญ๐ฌ ๐ฌ๐ฎ๐ซ ๐ง๐จ๐ฌ ๐ฅ๐ฬ๐ฏ๐ซ๐๐ฌ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐๐ซ๐จ๐ฅ๐ ๐ช๐ฎ๐ข ๐๐ฬ๐ฉ๐ฅ๐๐๐ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฆ๐จ๐ง๐ญ๐๐ ๐ง๐๐ฌ. ๐๐ฬ๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ ๐ง๐จ๐ฌ ๐ฉ๐๐ฎ๐ซ๐ฌ, ๐ฉ๐ฅ๐๐ง๐ญ๐ ๐๐ง ๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐ญ๐ ๐๐จ๐ซ๐๐ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ช๐ฎ๐ข๐ฅ๐ฅ๐. ๐๐จ๐ง๐ง๐-๐ง๐จ๐ฎ๐ฌ ๐๐๐ญ๐ญ๐ ๐๐ฎ๐๐๐๐ ๐ฌ๐๐ข๐ง๐ญ๐ ๐ช๐ฎ๐ข ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐๐ฎ๐ฑ ๐จ๐๐ฌ๐ญ๐๐๐ฅ๐๐ฌ ๐๐ญ ๐ช๐ฎ๐ข ๐ง๐ ๐ซ๐๐๐ฎ๐ฅ๐ ๐๐๐ฏ๐๐ง๐ญ ๐๐ฎ๐๐ฎ๐ง๐ ๐ข๐ฆ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ข๐ฅ๐ข๐ญ๐ฬ. ๐๐ฎ๐ ๐ง๐จ๐ฌ ๐ฏ๐ข๐๐ฌ ๐๐๐ฏ๐ข๐๐ง๐ง๐๐ง๐ญ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐ข๐๐ฎ ๐จ๐ฎฬ ๐ญ๐ ๐ฉ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ฌ๐๐ง๐๐ ๐ฌ’๐๐๐๐จ๐ฆ๐ฉ๐ฅ๐ข๐ญ. ๐๐ฆ๐๐ง.
Pรจre Sidnomwendรฉ M. Didier
#jelumaplus #meditation #ParoledeDieu #Bible #dimanche
๐๐ธ๐ท๐ผ๐๐ด๐๐ผ๐๐ ๐ท๐ธ๐ ๐๐ธ๐๐๐ธ๐ ๐ท๐ ๐ท๐ผ๐๐ด๐๐ถ๐ป๐ธ 05 ๐๐ถ๐๐๐ต๐ ๐ธ 2025
27๐ ๐ท๐๐๐๐๐โ๐ ๐๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐- ๐ด๐๐๐ฬ๐ ๐ถ
๐๐๐ฅ๐ก๐๐ ๐๐๐ก๐ข๐๐๐๐๐ข๐๐ : ๐ป๐ 1, 2-3 ; 2, 2-4 ; 2 ๐๐ 1, 6-8.13-14 ; ๐ฟ๐ 17, 5-10
๐๐ข๐๐ง-๐๐ข๐ฆ๐ฬ๐ฌ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐๐ก๐ซ๐ข๐ฌ๐ญ,
En ce 27แต dimanche du Temps Ordinaire, la Parole de Dieu nous rรฉvรจle la puissance cachรฉe dans la foi : rien ne rรฉsiste ร la voix de la foi. Une foi grosse comme une graine de moutarde, nous dit le Christ, peut dรฉraciner un arbre et le planter dans la mer. Cela est une rรฉvรฉlation de la puissance qui dort en nous. ๐๐ฎ๐๐ง๐ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐ฌ’๐ฬ๐ฅ๐ฬ๐ฏ๐ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐ ๐ล๐ฎ๐ซ ๐๐ ๐ฅ’๐ก๐จ๐ฆ๐ฆ๐, ๐ฅ๐๐ฌ ๐จ๐๐ฌ๐ญ๐๐๐ฅ๐๐ฌ ๐ฌ๐ ๐๐ฬ๐ฉ๐ฅ๐๐๐๐ง๐ญ, ๐ฅ๐๐ฌ ๐๐๐ซ๐ซ๐ข๐ฬ๐ซ๐๐ฌ ๐๐ฬ๐๐๐ง๐ญ, ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฌ๐ข๐ญ๐ฎ๐๐ญ๐ข๐จ๐ง๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ฉ๐ฅ๐ฎ๐ฌ ๐๐ง๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ฬ๐๐ฌ ๐ฌ๐ ๐ญ๐ซ๐๐ง๐ฌ๐๐จ๐ซ๐ฆ๐๐ง๐ญ.
Le prophรจte Habacuc en fait l’expรฉrience, dans la premiรจre lecture. Face ร la violence et au dรฉsordre qui semblent dominer, il crie vers Dieu. Et Dieu rรฉpond non pas en supprimant le mal immรฉdiatement, mais en donnant une vision solide ร inscrire sur des tablettes, une parole sรปre qui s’accomplira au temps fixรฉ. Le Seigneur invite le prophรจte ร tenir bon, ร demeurer dans la fidรฉlitรฉ, car le juste vivra par sa foi. Cette fidรฉlitรฉ, c’est cette persรฉvรฉrance dans la foi qui refuse de douter mรชme quand la vision tarde ร s’accomplir. Elle s’enracine dans la promesse de Dieu et trace dรฉjร le chemin de la victoire.
Saint Paul prolonge cette dynamique dans sa lettre ร Timothรฉe. Il l’invite ร raviver le don reรงu et ร ne pas cรฉder ร la peur. Ce don dont parle Paul n’est pas extรฉrieur ร la foi, il en est comme la flamme intรฉrieure. Par cette foi, Timothรฉe est rendu capable de prendre sa part des souffrances liรฉes ร l’annonce de l’รvangile. La foi devient ici une puissance intรฉrieure qui soutient le tรฉmoignage, mรชme dans la lutte, mรชme dans la nuit. ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐๐๐ฏ๐ข๐๐ง๐ญ ๐๐ฅ๐จ๐ซ๐ฌ ๐๐๐ญ๐ญ๐ ๐ฏ๐จ๐ข๐ฑ ๐ช๐ฎ๐ข, ๐๐๐ง๐ฌ ๐ฅ๐๐ฌ ๐ญ๐ฬ๐ง๐ฬ๐๐ซ๐๐ฌ, ๐๐จ๐ฆ๐ฆ๐๐ง๐๐ ๐ฬ ๐ฅ๐ ๐ฅ๐ฎ๐ฆ๐ข๐ฬ๐ซ๐ ๐๐ ๐ฌ๐ ๐ฅ๐๐ฏ๐๐ซ.
Rappelons-nous : Josuรฉ aux portes de Jรฉricho, nโa pas nรฉgociรฉ avec les murailles, il a parlรฉ avec autoritรฉ et les murs sont tombรฉs. รlie, sur le mont Carmel, a commandรฉ au feu de descendre du ciel, et le feu est descendu. Pierre marchant sur les eaux tumultueuses : tant qu’il gardait les yeux fixรฉs sur le Christ, l’impossible se soumettait sous ses pieds. Comme Moรฏse devant la mer Rouge, la foi ouvre des passages lร oรน il n’y en a pas. ๐๐ ๐๐จ๐ข ๐๐ฬ๐ซ๐๐๐ข๐ง๐ ๐ฅ’๐ข๐ฆ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐ ๐๐ญ ๐ฉ๐ฅ๐๐ง๐ญ๐ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐จ๐ฌ๐ฌ๐ข๐๐ฅ๐. ๐๐ฅ๐ฅ๐ ๐๐๐ข๐ญ ๐๐ง๐ญ๐ซ๐๐ซ ๐ฅ๐ ๐ฉ๐ฎ๐ข๐ฌ๐ฌ๐๐ง๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ฎ ๐๐๐ง๐ฌ ๐ง๐จ๐ฌ ๐๐๐๐๐ข๐ซ๐๐ฌ ๐ก๐ฎ๐ฆ๐๐ข๐ง๐๐ฌ.
Le Christ insiste dans lโรvangile que la foi authentique exerce une autoritรฉ sur la crรฉation et les crรฉatures. ๐๐ฎ๐๐ง๐ ๐ฅ๐ ๐๐จ๐ข ๐ฉ๐๐ซ๐ฅ๐, ๐ฅ๐ ๐๐ซ๐ฬ๐๐ญ๐ข๐จ๐ง ๐ฬ๐๐จ๐ฎ๐ญ๐ ๐๐ญ ๐จ๐๐ฬ๐ข๐ญ. ๐๐ข๐๐ง, ๐ง๐ข ๐๐ซ๐๐ซ๐, ๐ง๐ข ๐ฆ๐จ๐ง๐ญ๐๐ ๐ง๐, ๐ง๐ข ๐ฌ๐จ๐ฎ๐๐๐ซ๐๐ง๐๐, ๐ง๐ข ๐ซ๐๐ญ๐๐ซ๐, ๐ง๐ ๐ฉ๐๐ฎ๐ญ ๐ญ๐๐ง๐ข๐ซ ๐ญ๐ฬ๐ญ๐ ๐ฬ ๐ฎ๐ง๐ ๐๐จ๐ข ๐ฏ๐ข๐ฏ๐๐ง๐ญ๐.
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Dans l’Eucharistie que nous cรฉlรฉbrons, le Christ se donne pour fortifier cette foi en nous. Dans le silence du pain consacrรฉ, sa puissance se rend prรฉsente, et son Esprit ranime notre confiance. C’est lร que se trouve la force qui fait trembler les montagnes, pour que notre parole devienne fรฉconde, victorieuse, et que nos vies deviennent le lieu oรน sa puissance s’accomplit.
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Pรจre Sidnomwendรฉ M. Didier
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